John Middleton Murry

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John Middleton Murry, filho de um funcionário da receita do interior, nasceu em Peckham em 6 de agosto de 1889. Como Kate Fulbrook apontou, seu pai: "John Murry era um homem determinado de origem pobre e analfabeta que aprendeu sozinho a escrever. Pobre, mas ambicioso, ele via a educação como o único meio de realizar suas aspirações para o filho. Sujeito a intensa pressão para aprender desde que pudesse falar, John Middleton Murry já sabia ler aos dois anos de idade. "

Ganhou uma bolsa para o Christ's Hospital (1901-08) e depois uma exposição e uma bolsa para estudar clássicos no Brasenose College, em Oxford, onde fez a primeira vez em 1910. No ano seguinte fundou e editou o periódico modernista Rhythm.

Em 1912 ele conheceu a contista Katherine Mansfield. O casal começou a morar junto e Murry começou a publicar seu trabalho na Rhythm. O relacionamento era muito difícil. Vanessa Curtishas apontou: "Katherine se sentia superior em relação a eles (homens) e era promíscua desde o final da adolescência, frequentemente usando homens para seu próprio prazer e depois mudando assim que a emoção inicial desapareceu. Ela se apaixonou rapidamente, mas até Murry entrou em cena, parecia não possuir a resistência necessária para desenvolver um relacionamento mais duradouro e significativo. "

Katherine Mansfield não gostava do papel tradicional desempenhado pelas mulheres nessa época. Ela escreveu em seu diário sobre seu relacionamento com Murry: "Odeio, odeio fazer essas coisas que você aceita, assim como todos os homens aceitam suas mulheres ... Ando por aí com a mente cheia de fantasmas de panelas e fogões primus ... . Eu me detesto, hoje. Detesto essa mulher que supervisiona você e corre, batendo portas e jogando água - toda desarrumada, com a blusa para fora e as unhas sujas. Estou enojado e repelido pela criatura que grita com você, Você pode pelo menos esvaziar o balde e lavar as folhas de chá! Sim, não admira que você venha em silêncio. "

Murry e Mansfield tornaram-se amigos íntimos de D. H. Lawrence. Eles foram testemunhas do casamento de Lawrence e Frieda von Richthofen em 1914. Os dois casais se estabeleceram em dois chalés perto de Chesham, em Buckinghamshire. De acordo com Claire Tomalin: "As reminiscências de Mansfield da Nova Zelândia provavelmente inspiraram Lawrence com o episódio lésbico em O arco-íris (escrito no inverno de 1914-15), e ela certamente foi o modelo para Gudrun em Mulheres ApaixonadasMais tarde, Mansfield e Murry juntaram-se aos Lawrences em Higher Tregerthen, perto de Zennor, em uma tentativa de viver em comunidade. Foi um fracasso e em poucas semanas ela e Murry seguiram em frente.

Murry tornou-se amigo de Philip Morrell e Ottoline Morrell. Em 1915, os Morrells compraram Garsington Manor perto de Oxford e se tornou um ponto de encontro para intelectuais de esquerda. Isso incluiu Virginia Woolf, Vanessa Bell, Clive Bell, John Maynard Keynes, EM Forster, Duncan Grant, Lytton Strachey, Dora Carrington, Bertram Russell, Leonard Woolf, David Garnett, Desmond MacCarthy, Dorothy Brett, Siegfried Sassoon, DH Lawrence, Frieda Lawrence , Ethel Smyth, Goldsworthy Lowes Dickinson, Thomas Hardy, Vita Sackville-West, Herbert Asquith, Harold Nicolson e TS Eliot.

No outono de 1915, Murry juntou forças com D.H. Lawrence e Katherine Mansfield para estabelecer uma nova revista chamada The Signature. Claire Tomalin, autora de Katherine Mansfield: uma vida secreta (1987) argumentou que foi decidido "vender por assinatura; deveria ser impresso no East End, e os colaboradores deveriam ter uma sala do clube em Bloomsbury para reuniões e discussões regulares." As vendas foram fracas e a revista dobrou após três edições.

Murry também revisou literatura e arte para o Westminster Gazette (1912-14) e o Times Literary Supplement (1914–18). Em 1916, ele publicou seu primeiro trabalho crítico significativo, Dostoiévski. Durante a Primeira Guerra Mundial, Murry trabalhou no War Office no departamento de inteligência política como editor do confidencial Daily Review of the Foreign Press.

Mark Gertler afirmou que em uma das festas em Garsington Manor ele "fez amor violento com Katherine Mansfield! Ela retribuiu, também estando bêbado. Terminei a noite chorando amargamente por ter beijado a mulher de outro homem e todos estavam tentando me consolar. Mansfield disse a Frieda Lawrence que ela estava apaixonada por Gertler, que acusou Mansfield de enganar o jovem e ameaçou nunca mais falar com ela.

Katherine Mansfield ficou muito doente e em dezembro de 1917 foi diagnosticada tuberculose, e ela foi informada de que deveria ir para um clima mais quente. Ela se estabeleceu em Bandol, na costa sul da França. Em janeiro de 1918, ela sofreu sua primeira hemorragia. Ela agora decidiu retornar a Londres e em 3 de maio de 1918 ela se casou com John Middleton Murry no Kensington Register Office. Eles alugaram uma casa perto de Hampstead Heath, e Mansfield convenceu Ida Baker a desistir de seu emprego e se tornar sua governanta.

Após a guerra, ele se tornou editor da O Ateneu, onde defendeu o modernismo na literatura e forneceu uma plataforma para o trabalho de escritores como George Santayana, Paul Valéry, D. Lawrence, Aldous Huxley, Lytton Strachey, Clive Bell, E. Forster, T. S. Eliot e Virginia Woolf. Em 1922 ele publicou seu trabalho mais importante, Os problemas de estilo.

Murray ajudou o trabalho de Mansfield a se tornar conhecido do público leitor. Vanessa Curtis, autora de Mulheres de Virginia Woolf (2002): “Ironicamente, quando Katherine começou a florescer como escritora e a receber um sério reconhecimento por seu trabalho, sua saúde começou a piorar, primeiro com a recorrência da gonorréia e depois com o aparecimento da tuberculose que a mataria. As fotos registram sua gordura caindo de seus ossos, seu corpo ficando magro, seus olhos parecendo assustadoramente grandes e assustados em um rosto pálido e abatido. Ela foi forçada, pelos perigos do inverno na fria Inglaterra, a ir para o sul da França, sozinho e longe de Murry. "

Murry deu a Mansfield um trabalho de revisão de ficção para O Ateneu, e ele negociou a publicação de sua segunda coleção, Bliss e outras histórias, com Constable, em dezembro de 1920. A publicação de sua terceira coleção, A festa no jardim e outras histórias, em fevereiro de 1922 trouxe-lhe, de acordo com Claire Tomalin, "grande e merecida aclamação." Mais tarde naquele mês, ela foi a Paris, onde um médico russo estava oferecendo um novo tratamento para a tuberculose irradiando o baço com raios-X. Ela disse a Dorothy Brett: "Se eu fosse uma verdadeira mártir, deveria começar a ter aquele sorriso horrível que os mártires nas chamas dão quando começam a chiar". Em seu retorno, ela foi morar com Brett em Hampstead.

Mansfield sabia que ela estava morrendo e escreveu em seu diário: "Meu espírito está quase morto. Minha primavera de vida está tão faminta que simplesmente não seca. Quase toda a melhora da minha saúde é fingimento - atuação". Ela acrescentou que esperava viver o suficiente para desfrutar "um jardim, uma pequena casa, grama, animais, livros, fotos, música e vida.

Em 1922, Murry começou um caso com Dorothy Brett. Ela pensou que estava grávida e escreveu a uma amiga: "Tenho medo de ter lutado por um período terrível de depressão ... A preocupação, o medo me esgota ... Sinto, como suponho que toda mulher sente, que o fardo fica tudo para mim. Murry pode mudar de uma mulher para outra enquanto eu tenho que enfrentar a bestialidade de uma operação ilegal - ou a longa tensão de carregar uma criança e talvez a morte - não que eu me importe com a última - pode ser o melhor saída se eu não for forte o suficiente para ficar sozinho. " Murry providenciou um aborto para Brett, mas ela abortou antes de ser operada.

Alfred Richard Orage, o editor da A nova era, contou a Katherine Mansfield sobre as idéias de George Ivanovich Gurdjieff, um guru grego-armênio com um novo estabelecimento, o Instituto para o Desenvolvimento Harmonioso do Homem, em Fontainebleau. Em outubro de 1922, Ida Baker acompanhou Mansfield à clínica, mas foi então mandada embora. John Middleton Murry a visitou em 9 de janeiro de 1923. Naquela noite, enquanto ela subia as escadas, ela começou a tossir, uma hemorragia começou, ela disse "Eu acredito ... eu vou morrer" e de acordo com Murry ela estava morta em minutos. Em 12 de janeiro, Mansfield foi enterrado no cemitério próximo em Avon. Apenas Murry, Baker, Dorothy Brett e duas de suas irmãs foram ao funeral.

Após sua morte, duas outras coleções de contos foram publicadas: O ninho da pomba (1923) e Algo infantil (1924). John Middleton Murry editou e organizou a publicação dela Diários (1927) e As cartas de Katherine Mansfield (1928). De acordo com Claire Tomalin: "Murry herdou seus manuscritos e nas duas décadas seguintes editou e publicou quase todas as suas histórias e fragmentos restantes, seus diários, seus poemas, suas críticas e suas cartas. Ao fazer isso, ele apresentou ao mundo uma imagem de uma jovem santa e suprimiu os aspectos mais sombrios de seu caráter e experiência, talvez compreensivelmente, dadas as convenções da época. Ele também obteve uma boa renda com seus consideráveis ​​royalties. Nem um centavo foi para Ida Baker. "

Após a morte de Katherine Mansfield, ele fundou e editou O adelphi. Em 1927, Murry indicou Richard Rees como editor do jornal. Rees mais tarde lembrou: "Ele possuía a mente mais original e brilhante e, de certa forma, a mais penetrante que já conheci de perto; e é um fato notável que, embora eu tenha vários amigos que foram amplamente admirados e abundantemente e merecidamente elogiado, Murry tem sido consistente e freqüentemente denegrido, mal representado ou, quando possível - embora isso não seja tão fácil - ignorado. "

Em 1929, Middleton Murry conheceu Max Plowman. Ambos os homens eram pacifistas socialistas. De acordo com Richard A. Storey: "Plowman conheceu o escritor e crítico John Middleton Murry no início de 1929 e os anos restantes de sua vida foram marcados por uma crescente amizade e debate com Murry e um envolvimento ativo, embora ainda altamente crítico, no pacifista assuntos à medida que a situação mundial se deteriorava. "

Murry tornou-se marxista e em 1931 publicou The Necessity of Communism. No ele argumentou: "Toda a energia que posso pagar é gasta tentando (i) ajudar os trabalhadores a lutar de forma inteligente, e (ii) converter tantos burgueses quanto eu puder para uma compreensão da necessidade e validade disso luta .... Sei por experiência que o trabalhador inglês é um homem fundamentalmente decente: e que nada o enoja (ou a mim) mais do que saber que sua decência foi explorada. Se eu puder ajudar a dar a ele, ou o natural líderes nos quais ele pode realmente confiar, um tipo de marxismo digno dele e que ajudará a protegê-lo desse engano, imagino que estou fazendo o que sou mais adequado para fazer pela causa. "

Em 1931 ele se juntou ao Partido Trabalhista Independente. Seu editor, Richard Rees, relutantemente juntou-se a ele no ILP: "Com minha experiência política da década de 1920, eu estava bem ciente de que, de qualquer ponto de vista prático, Murry estava cometendo um erro quando se juntou ao ILP no final de 1931. Mas como eu estava naquela época brincando de Engels para seu Marx, fui obrigado a seguir o exemplo. "

Em 16 de outubro de 1934, Richard Sheppard, um cônego da Catedral de St. Paul, publicou uma carta no Manchester Guardian convidando as pessoas a lhe enviarem um cartão-postal comprometendo-se a "renunciar à guerra e nunca mais apoiar outra". Em dois dias, 2.500 homens responderam e nas semanas seguintes cerca de 30.000 prometeram apoiar a campanha de Sheppard. No ano seguinte, ele formou a União de Compromissos de Paz. Middleton Murry tornou-se um forte defensor do PPU. Outros membros incluíram George Lansbury, Vera Brittain, Max Plowman, Arthur Ponsonby, Wilfred Wellock, Maude Royden, Siegfried Sassoon, Donald Soper, Aldous Huxley, Laurence Housman e Bertrand Russell.

Em 1934, Middleton Murry comprou uma fazenda em Langham, Essex. Murry e Max Plowman estabeleceram um centro comunitário pacifista que chamaram de Centro Adelphi no local. Murry argumentou que estava tentando criar "uma comunidade para o estudo e prática do novo socialismo". Ploughman organizou escolas de verão onde pessoas como George Orwell, John Strachey, Jack Common, Herbert Read e Reinhold Niebuhr lecionavam sobre política, filosofia e literatura. Durante a Guerra Civil Espanhola, a fazenda foi entregue ao Peace Pledge Union. Eles o usaram para abrigar cerca de 60 crianças refugiadas bascas. Middleton Murry agora se tornou um pacifista declarado, escrevendo A necessidade do pacifismo (1937).

Max Plowman continuou a trabalhar para O adelphi. Quando Richard Rees renunciou ao cargo de editor, Middleton Murry retomou a redação até 1938, quando Plowman assumiu o cargo. Richard A. Storey argumentou: "Embora ele não tivesse o benefício de uma educação universitária, o compromisso apaixonado de Plowman com a literatura, que alcançou status acadêmico em seu trabalho sobre Blake e com o qual sua filosofia pacifista estava intimamente conectada, forneceu sua razão de ser e o sustento para si e sua família. "

Com a eclosão da Segunda Guerra Mundial, o Adelphi Center tornou-se o lar de cerca de vinte idosos evacuados de Bermondsey, Bow e Bethnal Green. Era também uma fazenda cooperativa de 70 acres com um grupo de jovens objetores de consciência. No entanto, como Andrew Rigby apontou: "Como no caso de tantos projetos comunitários, as facções se desenvolveram entre cerca de uma dúzia de individualistas que compunham os membros. Murry foi sujeito a muitas críticas por insistir em manter o controle financeiro dos fazenda, tendo investido todo o seu capital no projeto. "

Middleton Murry, com a ajuda de Wilfred Wellock, editou o semanário Peace News, de 1940 a 1946. Ele escreveu em 22 de junho de 1945 que tinha dúvidas sobre seu pacifismo: "Julguei mal duas coisas. Primeiro, julguei mal o natureza do homem decente médio, para quem a resistência não violenta é infinitamente mais difícil e menos natural do que violenta. O segundo erro foi ainda mais grave. Eu subestimei gravemente o terrível poder do terrorismo científico desenvolvido pelos estados policiais totalitários. . Estou, portanto, constrangido em honestidade a admitir que nem sob o sistema nazista nem sob o sistema soviético de brutalidade sistemática e aplicada a resistência não violenta tem a menor chance ... Em uma palavra, parece-me que o terrorismo científico do totalitário o estado policial - a reversão indiscriminada à tortura medieval, com toda a engenhosidade diabólica da ciência moderna aplicada - mudou todo o quadro de referência dentro do qual o pacifismo moderno foi concebido. "

John Middleton Murry morreu de ataque cardíaco em 13 de março de 1957 no Hospital West Suffolk, Bury St Edmunds.

Dos três autores mais célebres que conheci bem, R. Tawney, Middleton Murry e George Orwell, devo enfatizar particularmente a importância de Murry. Ele possuía a mente mais original e brilhante e, de certa forma, a mais penetrante que já conheci de perto; e é um fato notável que, embora eu tenha uma série de amigos que foram amplamente admirados e abundantemente e merecidamente elogiados, Murry foi consistentemente e muitas vezes denegrido de forma venenosa, deturpado ou, quando possível - embora não fosse tão fácil - ignorado . É verdade que, ao contrário dos outros, ele manteve seus piores defeitos na superfície, o que pode explicar em parte a quantidade de veneno que despertou. No entanto, quando penso nas falhas que eram tão evidentes na superfície daqueles que o atacaram, fico surpreso que eles possam estar tão inconscientes da ironia. Mas mesmo se Murry fosse mais perverso do que eles, como eles poderiam deixar de reconhecer pelo menos sua eminência intelectual? E não foram apenas seus críticos desonrosos que falharam. Mesmo um excelente crítico como o Dr. F. R. Leavis, por exemplo, interpretou mal a relação de Murry com D. Lawrence. Se Lawrence foi o único grande gênio original da literatura inglesa na minha época, Murry foi o único crítico com a combinação necessária de dons para lidar com ele, e Lawrence estava ciente disso, de vez em quando. No processo, Murry às vezes cometia erros e às vezes tornava-se ridículo. Mas como alguém pode deixar de ver que isso era inevitável nas circunstâncias?

Eu disse que minha reentrada na política foi inexpressiva. Com minha experiência política da década de 1920, eu estava bem ciente de que, de qualquer ponto de vista prático, Murry estava cometendo um erro quando ingressou no I.L.P. Mas como naquela época eu estava bancando o Engels para seu Marx, fui obrigado a seguir o exemplo. Alguns anos antes, o I.L.P. tinha sido o quartel-general da moda do socialismo intelectual. Acreditava-se que exercia grande influência nos conselhos internos do Partido Trabalhista e em seu jornal, The New Leader, todos os líderes progressistas exibiam seus talentos. (Ninguém parecia se importar que isso às vezes causava constrangimento nos lares da classe trabalhadora socialista leal em que circulava, mais especialmente quando exaltava a Rússia como um paraíso do divórcio, sexo progressivo e aborto.) O Novo Líder naqueles dias era muitíssimo o que The New Statesman viria a ser mais tarde. E o I.L.P. em si mesma tinha algo da atmosfera de uma marcha de Aldermaston. Teve até Bertrand Russell. Mas em 1931 toda essa glória havia partido, e o I.L.P. estava se tornando um corpo isolado e um tanto excêntrico, maduro para a infiltração e divisão comunista, que logo ocorreriam. A experiência provavelmente foi educativa para Murry, mas para mim foi uma conclusão precipitada. Murry às vezes me parecia um Johnny-cabeça-de-vento bastante ingênuo.

Toda a energia que posso pagar é gasta tentando (i) ajudar os trabalhadores a lutar de forma inteligente, e (2) converter o maior número de burgueses que puder à compreensão da necessidade e validade dessa luta. E aprendi por experiência própria que aqueles que lançam esta armadilha contra mim e meus superiores nesta causa estão constantemente empenhados em tentar envolver o trabalhador em lutas fúteis, para sua própria autoglorificação. Se eu puder ajudar a dar a ele, ou aos líderes naturais em que ele pode realmente confiar, um tipo de marxismo digno dele, e que ajudará a protegê-lo desse engano, imagino que estou fazendo o que estou mais apto a fazer em a causa.

O verdadeiro negócio de um movimento pacifista é dar o seu testemunho contra a desumanização total da humanidade que é necessária para a guerra moderna ... A causa pacifista será vencida se for vencida, por aqueles que perceberam que vencer é secundário caso. O que importa é que homens e mulheres dêem seu testemunho - e o façam, se necessário, até o fim.

Middleton Murry decidiu praticar o que estava pregando e estabelecer seu próprio posto avançado da nova cristandade em uma fazenda de 183 acres em Suffolk em outubro de 1942. Ele também notou "um estranho descuido, resultando em um ressentimento da ordem" entre os membros. Este foi particularmente o caso com relação às ferramentas agrícolas: em uma situação em que eram consideradas pertencentes à comunidade como um todo, muitas vezes ninguém assumia a responsabilidade de cuidar delas, sintomático na mente de Murry de "uma confusão grosseira de pensamento, que não vê diferença entre o desapego às posses e o descuido para com elas. " Como no caso de tantos projetos comunitários, as facções se desenvolveram entre cerca de uma dúzia de individualistas que compunham os membros. Murry foi alvo de muitas críticas por insistir em manter o controle financeiro da fazenda, tendo investido todo seu capital no projeto. Murry, por sua vez, acusou que, como a maioria dos fanáticos por "comunidade", eles não pensavam realmente em finanças. Eles estavam fascinados por sua própria visão utópica de comunidade autônoma - uma visão não contaminada por realidades mundanas. Como as comunidades anteriores e posteriores, a fazenda parecia atrair mais do que seu quinhão de excêntricos e estranhos - pessoas que pareciam motivadas mais pelo desejo de escapar das restrições e responsabilidades do "mundo exterior" do que por uma visão positiva de como refazer o mundo.

Quando olho para trás, para aqueles anos difíceis, parece que vejo uma procissão de desajustados sociais entrando e saindo da fazenda. Achamos difícil resistir a um apelo à nossa caridade. Pela natureza de nossos esforços, nos sentimos obrigados a manter um padrão de generosidade superior ao do mundo exterior. Estávamos tentando alcançar "comunidade", seja lá o que isso significasse, e isso, sentíamos, nos comprometia a dar pelo menos abrigo temporário e uma provação a pessoas que um empreendimento estritamente prático nunca teria considerado.

Jovens pacifistas são suspeitos. A menos que por suas obras eles provem definitivamente o contrário, pode-se presumir que a maioria deles está tentando escapar da responsabilidade social, embora possam não ter consciência disso. Eles fizeram material pobre para um esforço de longo prazo. Metade deles, assim que a guerra acabou, voltou avidamente aos seus empregos pré-guerra: a vocação para a agricultura cooperativa que professavam era apenas um álibi.

Julguei mal duas coisas. Em uma palavra, parece-me que o terrorismo científico do estado policial totalitário - a reversão indiscriminada à tortura medieval, com toda a engenhosidade diabólica da ciência moderna aplicada - mudou todo o quadro de referência dentro do qual o pacifismo moderno foi concebido.


História de Murry, crista da família e brasões de armas

Os clãs pictos da antiga Escócia foram os ancestrais dos primeiros povos a usar o nome Murry. O nome foi encontrado no condado de Moray, no nordeste da Escócia, mas alguns historiadores descrevem os antepassados ​​do clã como originalmente flamengos, alguns como escoceses das Terras Baixas. Pesquisas mais esclarecidas os colocam como descendentes de MacAngus de Moravia, que era descendente do rei Duncan da Escócia e que foi o primeiro conde de Murray.

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Origens da família Murry

O sobrenome Murry foi encontrado pela primeira vez em Moray, onde o fundador do clã, Freskin, recebeu a concessão das terras de Strathbrock em 1100 DC. Ele era descendente do primeiro conde, e seu neto, William, se casou com a herdeira do clã Bothwell em Lanarkshire. Seus filhos fundaram muitas outras casas, incluindo os Murray de Tullibardine, que mais tarde se tornaram os Duques de Atholl e Chefes do Clã.

Ao mesmo tempo, um primeiro ramo no norte deu origem aos Condes de Sutherland. Andrew Moray (falecido em 1297), também conhecido como Andrew de Moray, Andrew de Moray ou Andrew Murray, foi proeminente nas Guerras de Independência da Escócia.

Ele liderou a revolta no norte da Escócia no verão de 1297 contra a ocupação pelo rei Eduardo I da Inglaterra. Ele foi mortalmente ferido na batalha na Batalha de Stirling Bridge.

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História Antiga da família Murry

Esta página da web mostra apenas um pequeno trecho de nossa pesquisa Murry. Outras 596 palavras (43 linhas de texto) cobrindo os anos 1203, 1170, 1100, 1255, 1297, 1320, 1333, 1360, 1629, 1703, 1446, 1586, 1598, 1598, 1715, 1745, 1765, 1608, 1673, 1660, 1724, 1600, 1655, 1631, 1703, 1640, 1650, 1716, 1691, 1701, 1663, 1719, 1710, 1715, 1663, 1734 e estão incluídos no tópico Early Murry History em todos os nossos produtos PDF Extended History e produtos impressos sempre que possível.

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Variações de grafia Murry

Na Idade Média, a ortografia e a tradução ainda não eram regulamentadas por nenhuma regra geral. variações ortográficas em nomes eram comuns até mesmo entre membros de uma unidade familiar. Murry apareceu Murray, Murrey, Moray, Morey, Morrey, Morry, Murry, MacMhuirich (gaélico) e muitos mais.

Primeiros notáveis ​​da família Murry (antes de 1700)

Notável entre o Clã nesta época era Sir Robert Moray (Murrey, Murray) (1608-1673), um soldado escocês, estadista, diplomata, juiz, espião, maçom e filósofo natural John Murray, 1º Duque de Atholl, KT, PC ( 1660-1724) foi um nobre escocês, Cavaleiro do Cardo, político e soldado William Murray, 1º Conde de Dysart (c. 1600-1655), o menino chicoteador de infância de Carlos I da Inglaterra e, mais tarde, de um.
Outras 65 palavras (5 linhas de texto) estão incluídas no tópico Primeiras notas de Murry em todos os nossos produtos de história estendida em PDF e produtos impressos, sempre que possível.

Migração da família Murry para a Irlanda

Alguns membros da família Murry mudaram-se para a Irlanda, mas este tópico não é abordado neste trecho.
Outras 59 palavras (4 linhas de texto) sobre sua vida na Irlanda estão incluídas em todos os nossos produtos PDF Extended History e produtos impressos, sempre que possível.

Migração Murry +

Alguns dos primeiros colonos com este sobrenome foram:

Colonos Murry nos Estados Unidos no século 17
  • Daniell Murry, que desembarcou na Virgínia em 1636 [1]
  • Alexander Murry, que chegou à Virgínia em 1652 [1]
  • Jane Murry, que desembarcou na Virgínia em 1663 [1]
  • Alice Murry, que desembarcou em Maryland em 1671-1673 [1]
Colonos Murry nos Estados Unidos no século 18
  • Patrick Murry, que desembarcou na Virgínia em 1705 [1]
  • Henry Murry, que chegou a Maryland em 1716 [1]
  • William Murry, que chegou à Nova Inglaterra em 1720 [1]
  • Margart Murry, de 27 anos, que desembarcou na Filadélfia, Pensilvânia em 1774-1775 [1]
  • Lewis Murry, que chegou a Maryland em 1775 [1]
Colonos Murry nos Estados Unidos no século 19
  • Ann Murry, de 26 anos, que chegou a Nova York, NY em 1804 [1]
  • Betsy Murry, de 23 anos, que desembarcou em Nova York, NY em 1804 [1]
  • Francis Murry, que chegou à América em 1806 [1]
  • Edmund Murry, que chegou a Nova York, NY em 1811 [1]
  • Samuel Murry, que chegou a Nova York, NY em 1811 [1]
  • . (Mais estão disponíveis em todos os nossos produtos PDF Extended History e produtos impressos, sempre que possível.)

Migração Murry para o Canadá +

Alguns dos primeiros colonos com este sobrenome foram:

Colonos Murry no Canadá no século 19
  • Mary Murry, que chegou à Nova Escócia em 1821
  • William Murry, de 27 anos, trabalhador, que chegou a Saint John, New Brunswick em 1834 a bordo do brigue & quotTrafalgar & quot de Galway, Irlanda
  • Owen Murry, de 21 anos, operário, que chegou a Saint John, New Brunswick, a bordo do navio & quotCupid & quot em 1834
  • Philip Murry, que desembarcou na Nova Escócia em 1835
  • Catherine Murry, que chegou à Nova Escócia em 1841

Migração de Murry para Austrália +

A emigração para a Austrália seguiu as primeiras frotas de condenados, comerciantes e primeiros colonos. Os primeiros imigrantes incluem:

Colonos Murry na Austrália no século 19
  • Samuel Murry, condenado inglês de Wiltshire, que foi transportado a bordo do & quotAnn & quot em agosto de 1809, estabelecendo-se em New South Wales, Austrália [2]
  • Sr. William Murry, (n. 1810), 21 anos, carpinteiro irlandês que foi condenado em Dublin, Irlanda por 7 anos por roubo, transportado a bordo do & quotBussorah Merchant & quot em 16 de agosto de 1831, chegando em New South Wales, Austrália [3]
  • Catherine Murry, de 25 anos, empregada doméstica, chegou ao Sul da Austrália em 1855 a bordo do navio & quotBucephalus & quot

Notáveis ​​contemporâneos de nome Murry (pós 1700) +

  • George Vance Murry S.J. (1948-2020), bispo americano da Igreja Católica, bispo de Youngstown
  • John Middleton Murry Jr. (1926-2002), escritor inglês que usou os pseudônimos Colin Murry e Richard Cowper como filho de John Middleton Murry Sr., ele escreveu principalmente romances no início, mas depois se voltou para a ficção científica e fantasia sob a caneta nome de Richard Cowper
  • John Middleton Murry (1889-1957), escritor inglês que escreveu mais de 60 livros e milhares de ensaios, amigo próximo de D. H. Lawrence e T. S. Eliot
  • Paul Murry (1911-1989), cartunista e artista de quadrinhos americano
  • Donald Franklin Murry (n. 1900), ex-jogador profissional de futebol americano
  • William Murry, político americano, Procurador dos EUA em Kentucky, 1791-93 [4]
  • Samuel F. Murry, político americano, membro do 15º distrito do Senado Estadual de New Hampshire, 1895-96 [4]
  • Michael Murry, político republicano americano, delegado à Convenção Nacional Republicana de Ohio, 2008 [4]
  • Marjorie Murry, política do Partido Democrata Americano, candidata ao 11º distrito da Câmara dos Representantes do Estado de Missouri, 1980 [4]
  • Paul Murry Margraves (1905-1956), político americano, candidato a prefeito de Paris, Texas, 1946 [5]

Histórias Relacionadas +

The Murry Motto +

O lema era originalmente um grito de guerra ou slogan. Os lemas começaram a ser exibidos com armas nos séculos XIV e XV, mas não eram usados ​​até o século XVII. Assim, os brasões de armas mais antigos geralmente não incluem um lema. Os lemas raramente fazem parte da concessão de armas: sob a maioria das autoridades heráldicas, um lema é um componente opcional do brasão e pode ser acrescentado ou alterado à vontade que muitas famílias optaram por não exibir um lema.

Lema: Tout Pr & # 234t
Tradução do lema: Bastante pronto.


John Middleton Murry

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John Middleton Murry, (nascido em 6 de agosto de 1889, Londres, Inglaterra - falecido em 13 de março de 1957, Bury St. Edmunds, Suffolk), jornalista e crítico inglês cuja abordagem romântica e biográfica da literatura contrariava as principais tendências críticas de sua época. Ele escreveu pelo menos 40 livros e um grande corpo de obras jornalísticas nas quais suas opiniões - embora mutáveis ​​- sobre questões sociais, políticas e religiosas estavam constantemente perante o público.

Murry era marido da contista Katherine Mansfield e amigo próximo de D.H. Lawrence, os quais influenciaram seu desenvolvimento como escritor. Durante a Primeira Guerra Mundial, os Murrys e os Lawrence eram vizinhos na Cornualha, e algo da relação entre os dois casais aparece na casa de Lawrence Mulheres Apaixonadas. Murry também aparece, severamente satirizado, como o personagem Burlap em Aldous Huxley Ponto Contra Ponto.

Murry começou sua carreira como editor de Ritmo enquanto estava no Brasenose College, Oxford. Ele foi editor de Ateneu (1919-1921) e editor fundador da Adelphi (1923–48), ambas as revistas literárias. Entre suas inúmeras obras críticas estão os estudos de Mansfield ( Katherine Mansfield e outros retratos literários, 1949) e Lawrence (Filho da Mulher, a História de D.H. Lawrence, 1931), bem como vários trabalhos sobre Keats. Autobiografia de Murry, Entre dois mundos (1935), é surpreendentemente revelador sobre sua própria vida. Uma grande seleção de suas cartas a Mansfield, editadas por CA. Hankin, foi publicado em 1983. O filho de Murry, John Middleton Murry (1926-2002), foi um romancista notável, escrevendo ficção científica sob o nome de Richard Cowper, ele também escreveu ficção geral como Colin Middleton Murry.

Este artigo foi revisado e atualizado mais recentemente por Amy Tikkanen, Gerente de Correções.


Biografias

John Middleton Murry 1899-1957 Murry, nascido em uma família de classe média baixa nos subúrbios de Londres, pode ter seguido os passos de seu pai e se tornar um funcionário público, mas em vez disso se reinventou como um ardente, embora periférico , figura na história do modernismo. Pode-se dizer que ele é mais conhecido por conhecer as pessoas que conheceu: mais particularmente, Katherine Mansfield e D.H. Lawrence, mas ele também conhecia Picasso, Gaudier-Breszka e Aldous Huxley, para citar apenas alguns. Tal avaliação seria injusta, no entanto, porque Murry deu uma contribuição genuína para a evolução da crítica literária na Inglaterra, mesmo se ele falhou no que era sem dúvida seu desejo principal, ser um artista criativo por seus próprios méritos. Ele foi o editor astuto de e, dois dos periódicos mais importantes da Inglaterra entre as guerras. Ele também é autor de muitos livros importantes de crítica literária. Isso inclui (1922), (1925) e, no final de sua vida, uma biografia de Swift (1954), na qual ele cunhou a frase O crítico influente F.R. Leavis registra sua dívida para com Murry, assim como o grande estudioso de Shakespeare Wilson Knight. Há também sua própria autobiografia (1935), e sua editora das cartas e contos de sua esposa. O Ateneu O Adelphi O Problema do Estilo Keats e Shakespeare a visão excremental. Entre Dois Mundos Sua carreira começou aos 22 anos, ainda estudante em Brasenose, Oxford, quando ele e um colega de graduação fundaram a vanguarda, embora de curta duração, uma revista de artes. O título foi sem dúvida escolhido por sua sugestão de movimento e fluidez na nova estética bergsoniana que Murry esperava promulgar. This new aesthetic did not meet with everyone’s approval however, even among his fellow contributors to the . See, for example, the remarks by Arnold Bennett (Tonson) in his column in on the first issue of . man of letters Rhythm New Age Books and Persons 9.14 Rhythm During his stay in Paris and still a student, he, like many other young intellectuals, fell under the spell of Bergson as well as the post-impressionists and championed their cause in his magazine and in the pages of the . (See, for example, his piece on in the form of a letter, , and his piece on Picasso, discussing the artist in terms of Plato’s theory of Forms: .) It was through a fellow contributor to that Murry met Katherine Mansfield. At first her lodger, he became her lover, then eventually her husband and collaborator. She, herself a contributor to the New Age, joined him in editing and later . When she died in 1923, Murry continued to commemorate his wife and attempted to elevate her reputation to that of a writer, much to the annoyance of his oftentimes difficult D.H. Lawrence. Lawrence felt that Mansfield was a competent enough writer but not deserving of the towering pedestal on which her husband wished to place her, and this seems a fair estimate today. New Age Bergson in Paris 9.05 10.05 The New Age Rhythm The Blue Review great friend The Lawrences and the Murrys had a rather tempestuous relationship, dating from their acquaintance in 1913, through the war years, and even after Mansfield’s and Lawrence’s death, when J.M.M. had a brief affair with Frieda Lawrence. It is probable that Murry saw in Lawrence the type of the that so interested him, and that Lawrence saw in Murry the kind of apostle he desired. There is also the more personal reason of how the two men shared the vicissitudes of being involved with married women, that is before the advent of their own marriages to each of them. These complex relations between the couples are given, in part, a dramatic airing in Lawrence’s . Lawrence also wrote some stories in the 1920s that figured a barely disguised Murry in pathetic situations. In his turn, Murry reviewed in his paper remarking on its and after Lawrence’s death, he extended his revenge by publishing his book on Lawrence entitled , which is less than flattering. Symbolic Man Women in Love Women in Love The Athenaeum, senseless mindless mysteries, Son of Woman Despite the love-hate relationship between the two men—indeed maybe of it—Lawrence may have best summed up Murry’s predicament and the various displacements of what he saw as his in art. After the publication of Murry’s first novel, Lawrence remarked that despite being Murry was a It was perhaps the failure of his belief in his creativity as a kind of faith that led him into a form of criticism that engaged his subject’s inner turmoil, a vicarious excursion into the creative spirit. His wife’s biographer sums up—a little unkindly perhaps—his doomed creative bent: (Tomalin: 98). because faith clever non-creative individual. …about this time [1910-11] Murry decided to become a poet and novelist. This was a serious mistake, for his gifts did not lie in that direction, and he wasted energy and paper for years on bad verse and flaccid novels, determinedly seeing himself as the heir to the English Romantics This romantic conception of himself underwent many metamorphoses, turning him in the direction of Christianity, a sort of pastoral communism, and eventually it led him to embrace Pacifism, making him a less than popular figure during the 2nd W.W. The standard biography is by F.A. Lea (1959). —Robert Sullivan Sources Gross, John, . NY: Collier Books, 1969. The Rise and Fall of the Man of Letters Martin, Wallace, . NY: Barnes and Noble, 1967. The New Age Under Orage Tomalin, Claire, . NY: St. Martin’s Press, 1987. Katherine Mansfield: A Secret Life

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Recognition [ edit | editar fonte]

In popular culture [ edit | editar fonte]

Aldous Huxley portrayed Murry as Denis Burlap in Point Counter Point (1928). ⎾] He was also the model for Philip Surrogate in Graham Greene's 1934 novel It's a Battlefield Greene did not know him personally. ⎿] David Holbrook wrote that Gudrun and Gerald in Lawrence's Women in Love were based on Mansfield and Murry. & # 9152 e # 93

Murry appears as a character in Amy Rosenthal's D.H. Lawrence biodrama On The Rocks. In the 2008 Hampstead Theatre production Murry was played by Nick Caldecott with Ed Stoppard as Lawrence and Charlotte Emmerson as Mansfield. & # 9153 & # 93 & # 9154 & # 93


--> Murry, John Middleton, 1889-1957

English writer and critic born in London. He was editor of Rhythm, the Athenaeum and the Adelphi. He wrote poetry, essays and criticism In 1918 he married Katherine Mansfield for whose work he helped gain recognition. He also edited the Peace News (1940-46).

From the description of John Middleton Murry collection. [1931-1944]. (University of Victoria Libraries). WorldCat record id: 676738340

Author John Middleton Murry was born in London to lower-class parents, and proved to be something of a child prodigy, earning scholarships to Christ's Hospital and Oxford. Determined to make a living as a writer, he founded the journal Rhythm, which helped him make some contacts before it failed. He wrote poetry, plays, and several unsuccessful novels before settling into a career as an influential editor and critic. The two key relationships in his life were his friendship with D.H. Lawrence, and his marriage to Katherine Mansfield he promoted both their careers, and championed their works as a critic, to the point of exploitation. In his later years, his works became more political, as he became a Marxist and a pacifist.

From the description of John Middleton Murry letters to Mr. Henderson and page of quotations, 1929. (Pennsylvania State University Libraries). WorldCat record id: 68815775

From the description of Typed letter signed : [n.p.], to Herbert J. Seligmann, 1930 Aug. 13. (Unknown). WorldCat record id: 270874986

John Middleton Murry, the husband of Katherine Mansfield, was an English biographer, literary critic, essayist, novelist, playwright, and poet.

From the description of John Middleton Murry collection of papers, [1911?]-1962. (New York Public Library). WorldCat record id: 122686844

From the guide to the John Middleton Murry collection of papers, 1911?]-1962, (The New York Public Library. Henry W. and Albert A. Berg Collection of English and American Literature.)

John Middleton Murry was an English critic and editor. In 1919, he became the editor of the Athenaeum and in 1923, founded his own review, the Adelphi. He was friendly with many literary personalities, including T.S. Eliot, D.H. Lawrence, and Virginia Woolf. Murry also wrote a large number of literary criticisms and biographical works. He was a noted pacifist during World War II.

From the description of Die dritte Forderung, 1945? / J. Middleton Murry. (Pennsylvania State University Libraries). WorldCat record id: 60525736


Descrição do livro

First Published in 1959, The Life of John Middleton Murry is the first biography of one of the most controversial figures in English letters. Many people know Middleton Murry in one or other of his capacities: as editor (of the avant-grade magazine Rhythm , while he was still an undergraduate, of The Athenaeum in its last, most brilliant phase, The Adelphi in the 1920s, Peace News in the ‘40s) as the foremost critique of his day as author of some forty books on literary, religious and social questions as the husband of Katherine Mansfield and intimate of D.H. Lawrence as prophet, politician or farmer…. Few, even of his most vigorous champions or opponents, discerned the consistent purpose uniting all his multifarious activities. To trace that is the principal aim of this book. Believing that the duty of the ‘official biographer’ is rather to present than interpret, the author makes no attempt to evaluate Murry’s theories objectively, confining himself to showing how intimately they grew out of his strange, tragic (and occasionally comic) experience. At the same time, he makes no secret of his own view of Murry’s significance both as a thinker and as ‘the representative figure of an age of breakneck social transition’.

The Life of John Middleton Murry will be of interest to scholars and researchers of historical biographies, British history, and literature.


John Middleton Murry

John Middleton Murry (6 August 1889 – 12 March 1957) was an English writer. He was prolific, producing more than 60 books and thousands of essays and reviews on literature, social issues, politics, and religion during his lifetime. A prominent critic, Murry is best remembered for his association with Katherine Mansfield, whom he married in 1918 as her second husband, for his friendship with D. H. Lawrence, and for his friendship (and brief affair) with Frieda Lawrence. Following Mansfield's death, Murry edited her work.

Murry was married four times: to Katherine Mansfield in 1918, to Violet Le Maistre in 1924, to Elizabeth Cockbayne in 1932[49] and to Mary Gamble in 1954.[50] With his second wife, Violet Le Maistre, he had two children: a daughter, Katherine Violet Middleton Murry who became a writer and published "Beloved Quixote: The Unknown Life of John Middleton Murry" in 1986, and a son, John Middleton Murry, Jr., who became a writer under the names of Colin Murry and Richard Cowper. There were also two children of the third marriage.[51]


God, being an introduction to the science of metabiology

    Subjects:
  • God.,
  • Faith.,
  • Free thought.,
  • Rationalism.

Demonstraçãoby John Middleton Murry.
Classifications
LC ClassificationsBT101 .M95 1929a
The Physical Object
Pagination316, [1] p.
Number of Pages316
ID Numbers
Open LibraryOL6745196M
LC Control Number30018762
OCLC/WorldCa3121716

Television Spot for Talk to God by DeiAmor Verus. Visit for more information about the hit book and author. The Science of God: The Convergence of Scientific and Biblical Wisdom. Nova York: The Free Press. xii+ pp. New York: The Free Press. xii+ pp. The main thesis of this book -- as the subtitle suggests -- is that there is a convergence between modern scientific .

God: Being an Introduction to the Science of Metabiology, Harper (New York, NY), Studies in Keats, Humphrey Milford/Oxford University Press (Oxford, England), , enlarged edition published as Studies in Keats, New and Old, , third revised edition published as The Mystery of Keats, Peter Nevill (London, England), , fourth. God: An Introduction to the Science of Metabiology () Son of Woman: The Story of D. H. Lawrence () Reminiscences of D.H. Lawrence () William Blake () Between Two Worlds () (autobiography) Community Farm () Love, Freedom and Society () References. F. A. Lea, The Life of John Middleton Murry () E. G. Griffin ().

In The Science of God, distinguished physicist Gerald Schroeder offers a wide-ranging and brilliant discussion of such topics as free will, the development of the universe, the origin of life, and the origin of man, arguing that the latest science and a close reading . Project MUSE promotes the creation and dissemination of essential humanities and social science resources through collaboration with libraries, publishers, and scholars worldwide. Forged from a partnership between a university press and a library, Project MUSE is a trusted part of the academic and scholarly community it serves.

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Examination report, State of Oregon, Legislative Counsel Committee, Salem, Oregon, January 1, 1990, to December 31, 1991

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The international encyclopedia of cooking.

Sexual Happiness for Men a Practical App

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Windows Phone Author: Being an introduction to the science of metabiology book Middleton Murry. Additional Physical Format: Online version: Murry, John Middleton, God, being an introduction to the science of metabiology.

London, J. Cape []. The author of The Hidden Face of God and Genesis and the Big Bang, Gerald L. Schroeder is an applied theologian with undergraduate and doctoral degrees from the Massachusetts Institute of work has been reported in Time, Newsweek, Scientific American, and in leading newspapers around the lives in Jerusalem with his wife and their five by: The book opens with a long autobiographical section introducing the basis of his thought, then goes on to examine evidence.

Metabiology is the study of philosophical questions which arise from or relate to biological discoveries and theories but lie beyond the scope of conventional biology.

The Science of God is just one of Dr. Schroder's books (each of which deal with science and theology). This particular book is subtitled 'The convergence of scientific and One of the things I love about this book is that Dr. Schroeder has his Ph.D. from MIT (nuclear physics)/5. John Middleton Murry (6 August – 12 March ) was an English writer.

He was a prolific author, producing more than 60 books and thousands of essays and reviews on literature, social issues, politics, and religion during his lifetime.

A prominent critic, Murry is best remembered for his association with Katherine Mansfield, whom he married in as her second husband, for his. (shelved 1 time as science-and-faith) avg rating — 19, ratings — published Want to Read saving.

God of the Big Bang: How Modern Science Affirms the Creator is Dr. Leslie Wickman's first book on the intersection of faith and science. Having grown up in a Christian home, Dr. Wickman was compelled to examine how science fit in with her Christian beliefs as she studied science growing up.

Historians of science and of religion, philosophers, theologians, scientists, and others from various geographical regions and cultures have addressed numerous aspects of the relationship between religion and al questions in this debate include whether religion and science are compatible, whether religious beliefs can be conducive to science (or necessarily inhibit it), and what.

No God, No Science: Theology, Cosmology, Biology presents a work of philosophical theology that retrieves the Christian doctrine of creation from the distortions imposed upon it by positivist science and the Darwinian tradition of evolutionary biology.

Most scientists believe that science can say nothing about God other than to show that there is no need for such a being. Scientists claim that science is quite capable of providing most explanations today and virtually all explanations in the future.

Others say that the breathtaking visions of science are the perfect expressions of a Creator God. Science fiction has always been a place where weird, disruptive and sometimes downright dangerous ideas have been allowed to express themselves. If there's Author: Damien Walter.

In The Science of God, Professor McGrath provides a summary and introduction of the major themes examined in the series. He outlines all the main ideas on Christian theology both philosophically and historically, discussing their relationships with the natural sciences.

Leith Anderson, president of the National Association of Evangelicals, describes the difficulty of engaging in meaningful conversation that respects both faith and science. As laypersons we sometimes wonder if we know enough about science or religion to ask the right questions of either.

As scientists we may welcome serious conversations but wonder if others tilt. The second-most-used logical argument to prove the existence of God also contends that a non-belief in God relies on tremendous faith, a faith beyond what it takes to believe in God. It is the. Review: Metabiology.

[REVIEW] J. Wisdom - - British Journal for the Philosophy of Science 4 (16) - God, Being an Introduction to the Science of : Arturo Carsetti. Description of the book "The Science of God": In The Science of God, distinguished physicist and biblical scholar Gerald Schroeder demonstrates the often surprising parallels between a variety of biblical teachings and the findings of biochemists, palaeontologists, astrophysicists, and quantum physicists.

Talk to God - is a book that boldly answers all the questions we have been asking ourselves since we looked at religion and science side by side and wondered who we.

Argh. This is a hoax by the perpetrators of stupidity. I don't know if this was the sort of an article you saw - Albert Einstein: God vs Science. This is truly horrible. The dialogue in there is an insult meted out on his intellect by a petty fr. Buy a cheap copy of The Science of God book by Gerald Schroeder.

For the readers of The Language of God, another instant classic from a sophisticated and original scholar (Kirkus Reviews) that disputes the idea that science is Free shipping over $Cited by:. T. S. Eliot, A Review of God: Being an Introduction to the Science of Metabiology, by J.


‘The Life of Katherine Mansfield’ by Ruth Elvish-Mantz and John Middleton Murry ****

I have read several biographies and biographical works relating to Katherine Mansfield, undoubtedly one of my absolute favourite authors, as well as volumes of her own journals and letters. I thought that this book, told by the man whom she married and spent almost all of her entire adult life – short though it was – with, would be both fascinating and enlightening. I was intrigued to see which stance John Middleton Murry would take in his recollections of Mansfield’s life.

Thinking that the majority of this book had been written by Murry, particularly as his name appears first on the volume which I read, I was quite surprised when I learnt that Ruth Elvish-Mantz, an author who I can find little information on, was the main writer of this text. Murry states in his introduction that ‘at least nine-tenths of the actual narrative’ was penned by Elvish-Mantz. He states at the outset that, ‘In scope Katherine Mansfield was a tiny artist but because she was a pure artist, she was a great one’.

The main body of the book has been written almost in a prose-like style, complete with some rather lovely descriptions. Each one of its chapters deals with a different section of Mansfield’s life, and is subsequently split into short essays. This makes it a book which the reader is able to dip in and out of at whim without losing the main thread of the story. I liked the way in which it set out the lives of Mansfield’s ancestors at the start, and the history of how New Zealand came to be an inhabited country. The social history is strong from start to finish, and the folklore of New Zealand particularly is fascinating.

One of the strengths of the book for me was the way in which the authors spoke about how the experiences which Mansfield went through so influenced her writing. I very much enjoyed all of the anecdotes and memories from Mansfield’s childhood which were woven in. The inclusion of fragments of stories and unpublished manuscripts was a lovely touch, and I was pleased that her letters made up great chunks of each chapter and were then built upon by the authors.

Katherine Mansfield and her siblings (From L-R) Charlotte Mary, Vera, Katherine, Jeanne and Leslie Heron


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